俺家的婆姨从来没敢问过
关于先救谁的问题。。。这两天苏州小伙先救妈的事迹炸开锅了。。。
这个问题回答起来确实很难。 这个可怜的小伙。 不要问 要用行动 任务 没有谁轻谁重的问题，那个能在水里坚持时间长一点的后救， 這個問題，要等到真的碰上了才知道！ 这个问题回答起来确实很难 问美国男朋友：中国女人最喜欢问一个问题，如果老婆和妈妈同时掉到水里，你会救谁?很明显，这是他第一次听到这个问题，不像中国男人心里早就备过案了。有的 中国男人可能会想：终于问到这个问题了，躲也躲不过呀!有的男人早就准备好了甜言蜜语，想着终于可以回答这个问题了!可是，这是他第一次听到这个问题，他 皱皱眉头，认真的想了想。
我又加了一句：只能救一个。他的眉头皱得更厉害了。
他说：This is a terrible question. If I had to choose, I""""d save my wife. (这是一个残酷的问题，如果我必须做出选择，我救我的妻子。)我问为什么。他说：First, my mother is already older (75). She has lived most of her life, but my wife is still young. (首先，我母亲年级已经大了(75岁)。她的人生大部分一经过完，但是我的妻子还年轻。)Second, if we had kids to raise, I would definitely save my wife first. Because the kids need their mothers more than anyone else.(其次，如果我们有孩子要抚养，我更加会毫不犹豫的救妻子。孩子们不能没有妈**esides, even my mom would tell me to save my wife. (此外，就算是我妈妈自己也会让我救妻子，而不是救她。)我有点震惊，没想到他的答案这么肯定。我本来以为肯定会有一番挣扎。他说是去母亲固然痛苦，但是 基于以上考虑，他绝对会先救妻子。
我告诉他：对中国男人来说，这个问题的残酷程度更甚于十倍。因为中国人强调孝顺。很多中国男 人会想：母亲只有一个，不可代替，失去了就再也没有了;而妻子死了，可以再娶。(女人入衣服嘛!)不久，我就发现了美国男人毫不犹豫选择救妻子(据他说美 国男人大多数都会这么选)的深层原因)美国朋友借给我一本基督教杂志，是关于在中国传教的。我没什么兴趣，但是杂志的最后一篇文章是讲夫妻关系的，里面摘 录了圣经里面关于夫妻关系的阐述。
里面一共有十来句话讲到男人和妻子吧。前两句比较气人，说什么女人要顺从丈夫，丈夫就是女人的头，就好像上帝是教堂的头一样。但是后面的七八句话吧，都是说 丈夫应该怎样爱护妻子的。丈夫要爱妻子，就好像爱自己的身体一样。一个人不会故意伤害自己的身体，也不会故意伤害自己的妻子。丈夫的职责就是保护和爱妻 子，就好像上帝爱自己的子民一样。但是最关键的是最后一句话。这句话说：男人长大以后就应该离开自己的父母，结婚生子，成立自己的家庭。
这是个永恒、无聊、忽悠人的话题，仅理论探讨就永远也形成不了共识和唯一正确的答案，何况在应急状态下人的思维和反应大多异于平常。也就是说先救谁都对，也都不对。
最终影响答案正确性的大概有这几类理论：
1. 平等说，至少每个人在表面上是承认人人平等的。既然平等，应该让2个人风险平等地被同时救起—那么你办得到吗？或者2个都不救，听天由命—就算后果可控，道德谴责你背负得起吗？应该还要同时兼顾救人者的风险？神干的活，人干得了吗？！
2. 贡献说，按还能为社会做贡献的大小区分先救后救。年轻就一定未来贡献大吗？年老的也年轻过，那她之前、之后的贡献可以随意“被奉献”吗？谁能回答这个问题？
3. 效率说，先救靠近的。远的、近的是否都会水，落水前体质、是否一致受伤，落水后体能状况、精神状态等等...，太多的不确定因素，难道有解吗？
人性如此，但凡认真思考过的人，通常是不会提问和回答这类问题的。当然也有人借题发挥—醉翁之意不在酒、话题恶搞—本为活跃气氛，玩玩而已。万一碰上，不妨给一个对方想要的回答，与撒谎无关，本质上是平等地互相消费。 问这个问题的时候，不用回答，带着媳妇去学游泳就可以完美解决。 任务 任务路过~ 完成任务 看看 任务每天可以接一次。 任务 任务